成都神秘顾客专家

该结缘的要结缘

该了缘的要了缘

然则千万不要登攀

苦苦地去求、去谈判......

静波法师机锋棒喝

读完你清澈了吗？

文/静波法师

通过跟三宝学，你等于世间的楷模，等于菩萨。菩萨容易当吗？容易。为什么容易啊？摄律仪戒，你要称职，守戒；摄善法戒，总共的善法，你要去作为，要是你作念不到，那你要随喜，要歌颂；摄众生戒（饶益多情戒），你很原意地匡助别东说念主，这等于菩萨戒的三个圭臬。

摄律仪戒、摄善法戒、饶益多情戒，你作念到了吗？在本质中，有堪称受了菩萨戒的东说念主，除了吓唬东说念主、骗东说念主，莫得给东说念主信心、但愿、原意和便捷……那么，我告诉你，受菩萨戒是要名实相副！受菩萨戒是要看你的作为，不是看你说的，这个才有兴味。

这么的格式，辞世间上要完成四个缘：

01

随缘

你不可同本质对立、叫板！需要随缘，功德要感德，赖事当查考；能改就去改，能变就去变。

02

惜缘

学会贵重，这是我无量劫来有这个缘分，是以我今天才要濒临，要是是困境，那等于锤真金不怕火。咱们今天不要说，“那是我的冤亲借主”，你这么说会形成误解，即使如斯的话。要这么思：这是佛菩萨来加执我，来锤真金不怕火我的。

03

结缘

（2）入座后，等待服务员上菜，期间可以观察服务员的服务态度和效率；

不结缘是莫得契机的，要是不结缘，神秘顾客公司你何如可能有福德缘分呢？

04

了缘

我讲完课，就走了，就莫得挂碍了。你不要徘徊未决，“有莫得东说念主饱读掌、奉养我啊？”告诉你：那是挂碍！与佛法的解放不相应！因为“但行功德莫问远景”！因为“有求王人苦”！因为“快慰理得”！

莫得但愿！咱们作念的任何事情，不应该有但愿，菩萨就应该是这么的。你是众生的楷模嘛！岂论是削发东说念主，依然在家东说念主，惟一他学佛，他就应该是这么的。时间长远，东说念主到无求品骄气！

是以毋庸到处去宣传，说这东说念主好，那东说念主不好。我思说，什么都不求的东说念主，会有尊荣和安妥！走路率直丧胆！这等于安妥解放。

要否则，那名缰利锁就把你拴住了。要是你爱名，我告诉你，就给你扣一顶帽子，本质中，两个东说念主还要当组长，等于这么嘛。给你铁的手铐，你不干，“我没罪犯”；弄个金的，你立时就自动把手伸进去了……好多东说念主都是这么的。

诚然，要是那是我应该得的，况且确如实实叛逆膝法律、叛逆膝说念德、叛逆膝释教的戒律，不错随缘安妥！权当游戏了，无所谓。经典里边有好多这么的故事，那等于不错结缘，不错惜缘，也不错了缘。

谁能不灭地领有啊？该结缘的要结缘，该了缘的要了缘，然则千万不要登攀。登攀，苦苦地去求、去谈判，终末朦拢。

图片开端丨十愿网成都神秘顾客专家